辅音音素文字（Abjad）是一种文字的书写系统，其特点是每个符号都代表辅音，辅音音素文字的字母表只有辅音字母，没有元音字母，所以朗读文章时口中须补上适当的元音才能读出。典型的辅音音素文字有“腓尼基字母”、“阿拉伯字母”等。辅音音素文字的元音通常不标出而暗含于音韵中，即使有也是选择性地标记，并非主流的书写形式，如希伯来文的nikkud（尼库德）和阿拉伯文的harakāt。希伯来文在后期发展成为使用元音标记，使它从辅音音素文字过渡成为“元音附标文字”，不过元音的标记并不是强制性的。“辅音音素文字”这个术语首先由美国语言学家彼得·T·丹尼尔斯（Peter T. Daniels）提出，用以描述西闪语族文字的所属类别，取代了原先的常用术语“辅音性字母（consonantal alphabet）”、“辅音文字（consonantary）”。辅音音素文字的原文“أبجد‎／abjad”源自阿拉伯字母古代排序的首四个，此种排序（被称作abjadī）可以和更古老的希伯来字母、腓尼基字母和闪米特字母相对应。因为阿拉伯字母是典型的辅音音素文字，正如全音素文字的英文字“Alphabet”是由首两个希腊字母的全名（α（alpha）和 β（beta））组成，因为希腊字母是最早的全音素文字。辅音音素文字属闪族文字乃人所共知。这类文字被认为源自原始西乃山字母（约1500 BC），而它又被认为源自埃及圣书体。值得注目地，而辅音音素文字又比埃及圣书体更简易、朴素、率直。首类获广泛使用的辅音音素文字是腓尼基字母。与其他同时期的文字（如楔形文、埃及圣书体）不同，它只由24个符号组成。这使其易学和航海商人在任何地方都能使用。腓尼基人后来改用新的书写系统，包括希腊字母和亚兰字母。希腊字母的出现发展了当时西方文字（如西里尔字母和拉丁字母），而亚兰字母则成为现今多数亚洲的辅音音素文字和元音附标文字的祖先。亚兰字母传播至亚洲，远至印度发展成婆罗米文（约300 BC），而波罗米文是多数印度和东南亚的元音附标文字的祖先。在中东，亚兰字母使希伯莱文和纳巴泰文兴起，它们都保留了很多前者的文字形式。而叙利亚文是亚拉姆文的草书变异体。阿拉伯字母源于纳巴泰字母还是叙利亚字母还未有定论。腓尼基字母的姊妹文字南阿拉伯字母以及从该字母演化出来的早期吉兹字母也是辅音音素文字。现代辅音音素文字亦曾经用于“Isopsephy”（赋予单词中每个字母一个数值，并相加而得到一个数字），在发展出进位式数字系统以前，这曾经是正规的数字书写系统。在某些语言中，这种文字和数字的关系也影响了诗和神秘性的使用，例如由旧约圣经衍生出的卡巴拉。“完全”的辅音音素文字是指文字完全没有元音标示。然而，大部分现代的辅音音素文字，如阿拉伯文、希伯莱文、亚拉姆文、阿维斯陀语，都“不完全”，它们可能有一些元音符号，或者有选择性的附加式元音标记，或二者皆有。完全辅音音素文字的例子如古腓尼基语。在公元前9世纪，希腊人适应了用腓尼基字母标记自己的语言，但希腊语的标示若少了元音将会极不明确，所以他们修改了腓尼基文。希腊人不需要喉音字，如：（