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兰柏会议（英语：Lambeth Conference）是全球普世圣公宗主教的一个定期会议。出席的主教需要得到邀请才可出席。
兰柏会议始于1867年。150年以来，兰柏会议已经成为圣公宗内，四个象征圣公宗团结个体中，最具影响力一个。
在十九世纪殖民时期，由于加拿大圣公会担心英国枢密院的一项决定，会导致他们的教会被其他圣公会以外的法政牧师管核，以致最后沦为天主教的一个独立分支，提议举办一个定期的全球主教会议。1851年，美国佛蒙特州约翰·亨利·鹤健斯主教代加拿大圣公会，向当时的坎特伯雷大主教朗尼博士提出这样的建议。随后，坎特伯雷大主教正式接纳建议，并在1867年邀请所有一百四十四位主教，在1867年9月24日于兰柏宫出席四天私人会议。虽然这样，但仍然有许多主教反对兰柏会议存在，并拒绝出席。当中一位是约克大主教。他和他的副主教们更质疑举办兰柏会议的用处。另外一位便是不欢迎外来教士的西敏寺史丹利主任牧师，他拒绝将他管辖的教堂，借给兰柏会议作为闭幕场地。
虽然，正如朗尼大主教所说，兰柏会议的主要功能，只是讨论实际有用途的议题，把决议作为将来行动的纲领，并不会颁布旨令，但实际上，兰柏会议一次又一次的决议经已被日益看重。 最后，只有七十六名主教接受了邀请并出席。随后每次会议的开幕仪式都选择在坎特伯雷大教堂举行，由圣奥古斯丁大主教主持。
随后，每次兰柏会议的首五天均会有会议，休会两星期后，利用最后五天的会议时间，听取报告、表决和发表公报。
自1978年起，兰柏会议改在坎特伯雷的肯特大学校园内举行，以方便主教们的起居和祈祷生活。
1867年9月24-28日
会议大部分时间讨论科伦索主教的争议。十三项决议中的二项，都跟这个争议有直接关系。公报未能及时完成，留待1878年的第二次会议。
1878年7月2-27日
1888年7月3-27日)
1897年7月5-31日
1908年7月6日-8月5日
讨论信心与现代思想的关系，牧者的训练、教育、海外宣教、增加公祷书的内容和与其他教会融合。会议最作出78项决议。
1920年
1930年
1948年
1958年
1968年
1978年
承认每间属下教堂有其自决权，亦有合法权力对女牧师（的按立）作出独立的决定。谴责死刑。会议第一次在肯特郡大学的坎特伯雷校园内举行。
1988年
会议讨论国际圣公宗机构之间的关系，并讨论婚姻、家庭、人权、贫穷、债务、环境、军国主义、正义与和平等事项。会议决定尊重每间属下教堂有按立女牧师的自决权。
1998年7月18日-至8月9日
会议中最具争议性的议题是圣公宗内的有关同性恋情况，其间以526票对70票，通过以“听证会”探讨情况。 另外，会议以小比数通过，同性性行为(但不是取向)与圣经教导不符。 随后，182名主教(包括8名来自巴西、加拿大、中非、爱尔兰、新西兰、苏格兰、南非和威尔士的主教长)又向圣公会同性恋人士发出一个公开道歉声明。 这个道歉声明惹来的争议和分裂，持续了往后十年之久。《包容教会》的 Giles Goddard随后一语道出了这十年的情况:“大家用了十年时间来解开兰柏会议1.10决议对圣公宗所带来的损害。”
2008年7月16日至8月4日
这次会议没有邀请的包括有: 公开同志身份的罗宾逊主教和脱离了美国圣公会后，加入了尼日利亚圣公会的维珍尼亚洲马田·棉斯主教。
2008年, 38位主教长中有五位表明他们不会出席兰柏会议，原因是不满美国圣公会按立罗宾逊牧师为主教。 这五位主教长来自的教省包括尼日利亚、肯雅、乌干达、卢旺达和南美洲。另外，属于保守派的圣公会雪梨教区的几位主教，亦宣布他们不会出席。
这些保守派圣公会大主教、主教们随后组成圣公会南半球联盟，并筹办全球圣公宗前途会议，在2008年6月于以色列耶路撒冷举行。全球圣公宗前途会议被认为是为是除兰柏会议以外，一个为保守派而设、并反对按立同性恋人士为牧者的全球性会议。 棉斯主教、尼日利亚的艾坚奴拿大主教和其他保守派主教出席了全球圣公宗前途会议。 在兰柏会议开幕前的一个月，有关同性恋的争议进一步加深圣公宗的分岐。2008年6月，西敏寺的彼得·卡维奥牧师与新西兰圣公会的大卫·罗特牧师在圣公会教堂举行了祝福礼。