希腊式佛教（Greco-Buddhism）是受到希腊化文明影响的佛教，在公元前四世纪至公元二世纪于印度次大陆北部地区形成（今天阿富汗、巴基斯坦、印度北部查谟-喀什米尔邦的地区)。起源于亚历山大大帝东征，将希腊文化带至中亚及印度北部，由之后的希腊-巴克特里亚王国(中国称之为大夏)、印度-希腊王国、贵霜帝国、健驮逻、马图拉、笈多王朝等王朝延续。希腊式佛教最大的影响是希腊式佛教艺术，包括受希腊风格影响的佛像，以及将希腊哲学富于理性思辩的哲学融入到大乘佛教之中，亦随之影响到汉传佛教和藏传佛教、蒙古、日本、韩国的佛教。印度的梵文和希腊文同属印欧语系，两种语言亦互相影响。

希腊化的希腊的引入始于亚历山大大帝在公元前334年征服阿契美尼德帝国和中亚的其他地区。 亚历山大然后冒险进入旁遮普（五条河流的土地），在他面前被大流士一世征服。 亚历山大在击败波鲁斯时越过了梧桐和杰赫勒姆河并在希达斯皮斯河战役之后任命他为缎带）。 面对难陀王朝时，亚历山大的军队将沿比亚斯河叛变并撤退，因此不曾完全征服旁遮普。

希腊和佛教文化之间的联系发生了几个世纪，直到公元五世纪。随着匈奴人的入侵，蒙古人以及随后扩大采用伊斯兰教（阿拉伯人和土耳其人）的各种文明。

虽然佛教和基督教的哲学体系发展不同，但阿育王的法令中包含的佛教道德规范与两个多世纪后发展起来的基督教道德规范有一些相似之处： 尊重生命，尊重死者，拒绝暴力，宽恕“罪人”和宽容。

佛陀出生的故事在西方是众所周知的，可能是受耶稣诞生的故事影响。 圣杰罗姆（4世纪）提到佛陀的诞生，他说“他出生在处女的怀抱中”。 同样在Arquelao de Cascar（278年）的一个片段中，提到了佛陀母亲的童贞。

在这段时期出现大量受到希腊艺术风格影响的佛陀形象，尤其以写实的佛像雕塑最有代表性，是印度佛教文化与希腊及地中海古典文化融汇、结合的产物。

希腊文化对于佛教最大的较无争议的影响是佛像艺术。印度本来不许刻制佛像，是希腊文化传过来之后才有。

吕澂《印度佛学源流略讲》提到：

“在贵霜王朝，印度开始有佛像菩萨像的雕刻。按佛教规定，是不许雕刻佛像的，只许用佛行事做象征性的纪念，如在佛生前行过之处刻一脚印，说法处所刻一法轮或菩提树形等等。……从阿育王时代传入佛教后，逐渐也有希腊人信佛，他们原有崇拜偶像的习惯。觉得不能不有个佛像，尽管印度人不许刻像，他们那里还是刻了。”