常（巴利语：nicca，梵语：nitya），源自古印度的哲学术语，字面意义为不改变、不变动。其反义字，称为无常，即是改变、变动。在佛教哲学中，常与无常是重要的讨论重点之一。事物本身拥有不变化的特色，称为常住（nitya-sthita），坚持我及世间常住不变的见解，称为常见（巴利语：sassata-diṭṭhi），是一种边见。

释迦牟尼教导弟子，观察五蕴，了解五蕴非我，无常，是变异法，将会带来苦。

于无常执常、于苦执乐、于不净执净、于无我执我，称为四颠倒。

《大涅槃经》以常、乐、我、净为四德。其中的常是指涅槃境界是常，相对于世间有为法的无常、非常而言。