戴名世（1653年－1713年），字田有，一字褐夫，号药身，又号懮庵。安徽桐城人，人称南山先生，又称“潜虚先生”。为“桐城派”的奠基人之一，知名文学家。康熙四十八年榜眼，因文字狱“南山案”被斩。

桐城派文学家之一，20岁养亲，27岁所作八股文为天下传。

清康熙二十二年（1683年）应试，康熙二十五年（1686年）由贡生入京师国子监，“诸公贵人畏其口，尤忌嫉之”。太学诸生皆称为“狂士”，著有《南山集》。

康熙四十八年（1709年）己丑科殿试，与赵熊诏争魁，熊诏取状元，名世榜眼。燕京有科举不公之说。

康熙五十年（1711年），戴名世《南山集》中据桐城方孝标所撰《滇黔纪闻》一书对南明诸君王寄以同情，并书南明永历帝之年号，遭人发现。仇家赵熊诏之父左都御史赵申乔得此机会，参名世“为书狂悖”，戴名世因此文字狱而被康熙帝处决于菜市口法场，史称“南山案”。雍正帝对此事发表评论：“虽皆非臣子之所宜言，实无悖逆之语，当时刑部复旨，亦未谓此外更有违碍之词，故亦以为冤。”

戴名世后归葬故里，墓碑不书本名，曰“戴南山墓”。

后世戴均衡搜集戴名世遗篇，编为《戴南山先生全集》，并于《南山集目录序》称：“余读先生之文，见其境象，如太空之浮云，变化无迹；又如飞仙御风，莫窥行止。谓其可直追庄周、李白、司马子长；……足与望溪齐名”。

戴名世与方孝标同为清代桐城派散文先驱，只是由于身陷逆案，后世方苞、姚鼐等人于祖述桐城派渊源时均不敢对其人有所涉及。一般认为安徽全椒人吴敬梓的《儒林外史》中出现的明初诗人高启和《高青丘集诗话》一书，即影射清初戴名世与南山集一案。