爱新觉罗·慧生（1938年2月26日－1957年12月4日），末代皇帝爱新觉罗·溥仪的胞弟爱新觉罗·溥杰与其日本籍妻子嵯峨浩的长女，生于当时满洲国的新京。因为父母希望她成为一个智慧高深的人，故命名为慧生。

1938年2月26日，慧生生于满洲国新京新京医院(今中国长春市)，在中国一直住到1943年，因为要就读学习院幼稚园（日语：学習院幼稚園）的关系，便离开父母，交由其阿姨带回日本去，与外祖父母一起同住。一直到1947年，嵯峨浩与次女嫮生回到日本后，母女三人才得以团聚，但是溥杰却仍然被关押在苏联，后来又被送到抚顺战犯管理所继续劳动改造，与她们母女断绝音讯。慧生就读中学以后，努力学习汉语，曾经私下写信寄给时任中华人民共和国总理周恩来，请求让父亲溥杰与她们母女联络。这封信使周恩来相当感动，遂答应让溥杰与她们通信。

慧生自幼便对文学思想方面的学问有兴趣，据说在她一岁抓周时，所抓到的便是笔，被溥杰认为她与笔墨有缘分。后来她在日本念书，从幼稚园起便开始在学习院就读，一直到大学时也是进入学习院大学的国文学系，其志向是希望将日本的文学介绍到中国，同时她对中国的文学也有浓厚的兴趣。

然而在她大学时，同班男同学大久保武道对她相当倾心，并且展开强烈的追求。1957年12月4日，慧生离家后便没有再回家，一直到12月10日被发现与大久保一同陈尸于天城山。被发现时，慧生头上有弹孔，左手无名指上戴着婚戒，枕在大久保的左臂上。两人还有剪下的指甲与头发被包在白纸里，埋在附近。于是判定这是一起殉情事件，两人以大久保带来的手枪自杀。新闻被报导出来后，将这件事称为“在天国结合的恋爱”。不过在母亲嵯峨家看来，有许多迹象显示慧生并不爱大久保，甚至对大久保的追求感到困扰，故应该是大久保胁迫慧生与他同死。于是到底是出于真心的殉情或是单方面的情杀，就成为一桩悬案了。这个案件，后来被称为“天城山心中（日语：天城山心中）”，甚至被拍成爱情电影。

由于过去一直流传生于醇亲王府的大格格都会早死，而溥杰的大妹也早死，因此嵯峨浩在慧生年幼时也很担心这个传言，结果慧生还不满二十岁就死去。一直到慧生死后，溥杰才得以与浩、嫮生团圆，但是却只能见到慧生的骨灰，这时距他们父女分别，已经过了十八年。

而当时负责接待嵯峨浩来到中国与溥杰团聚的中国总理周恩来也曾对于慧生死感到非常遗憾，并说慧生是个有勇气的女孩。

原本慧生的骨灰随着溥杰夫妻的团圆而一同带回中国，但后来浩还是决定将慧生的骨灰送回日本，安置在嵯峨家的墓园二尊院，一部分则留在中国。在浩死后，又将她与慧生的骨灰安奉一部分在山口县下关市的中山神社祭拜，将那里称为“爱新觉罗社”，溥杰死后也在那里一同被祭拜。