白马人或称作白马藏族，是居住在甘肃东南和四川西北特别是文县、平武的一个中国未识别民族（目前暂列为藏族），但普遍被认为是氐族的直系后裔。白马人有独特的语言和文化。白马语和康巴语、羌语相近，但没有相应的文字，依靠口口相传。在宗教仪式里使用类似象形文字的符号。

白马人的祖先为氐人，在汉代被称为白马氐。汉武帝时设立了武都郡以管理白马氐为主的氐族人。唐初松赞干布建立吐蕃后，扩张到今甘肃东南、四川西北一带后，白马氐逐渐吸收藏族部分生活习惯。白马人所居住的区域以前称为湔氐道。一般而言，白马人都有小名、白马语名、汉名三套姓名，每家每户都有汉姓，其中杨姓居多。

甘肃东南文县和四川西北平武、九寨沟。

白马人保留着远古的自然崇拜和图腾崇拜，又受到藏族苯教的影响。每年夏历正月初一到十五日的跳“曹盖”（十二相舞）仪式，是白马人最重要的宗教活动。白马人在一定程度上受到佛教、道教的影响，但没有寺庙和僧人。

今日之“白马人”一般拥有三套姓名，第一套是姓和名不分，多是出于迷信的贱名，如“狗娃子”、“猪娃子”，或是根据孩子的胖瘦等身体特点取名，类似汉族的小名；第二套为白马语名；第三套姓名则是汉姓，如三国时期魏略所载（魏略·西戎传载：氐人“各自有姓，姓如中国之姓矣”），即杨、班、田、曹、余、王等，尤以杨姓居多。这套命名习俗从东汉、三国时期传至今日。

白马人的妇女身穿以黑、蓝为基调的长衫，领、肩、袖及后裙均由各色花布搭配拼接，并绣有花草鱼虫等图案，色彩艳丽，做工精细。无论年龄大小、结婚与否，她们的头饰都十分复杂。成年妇女头缠长达3.2丈或1.8丈的黑色丝帕，丝帕紧裹着十几条长辫，编在黑色的毛线里，再串上五至八块鱼骨牌和红、蓝、白、黄等各色的玉石小珠，绾在头上吊至右耳旁，既端庄古朴，又美丽大方；老年妇女则要在腰上扎缠一丈多长的红色的自织羊毛练子带，年轻姑娘有的腰扎丝绸彩带，有的还要围匝缀有数枚古铜钱的牛皮腰带，据说具有“腰缠万贯”的象征和寓意。

白马人不论男女老少，一年四季头上都戴着白色的毡帽，这种毡帽当地人称为沙尕。帽为圆顶，镶有荷叶边盘，帽上插有一支或数支白色的雄鸡尾羽。