东学是朝鲜王朝时期的一个宋明理学思想体系，于1860年由庆州出身的崔济愚创立。信奉东学的集团称为东学党。

东学与倡导西方文化的西学相对，东学运动旨在恢复朝鲜民族单一神（하느님），东学是对儒家思想的改革和复兴。东学被朝鲜高宗定为邪说。1894年，曾发起东学党起义。

其主要思想内容以《东经大典》与《龙潭遗词》为主，融合儒、佛、道三教；基础思想源自于东洋自古的“敬天”思想。理论体系的构成是由“天道循环论”、“道德论”为根干；思想的核心有《周易》与《礼记》中的天道、天德观与阴阳五行说等“运数观”。人因顺从循环与轮回的“天运”，善用随时的“时运”，并与“天之道、天之德”合而为一，“人乃天”是东学的基本信条。

东学的第二基础是“黄教 (Shamanism)”的巫术，通称的仙教，东学利用咒术的方式及神鬼观深入民间传教。

东学否定儒教伦理与颓废两班的社会秩序，主张平等思想，具有“反封建”与革命性的性格，被认为是民族主义性国家意识的萌芽。

第三代教主孙秉熙提出“教政一致论”，1905年将东学改名为天道教，并发展至今。天道教与李容九创立的侍天教（朝鲜语：시천교）、金演局创立的天真教（朝鲜语：천진교），都是由东学发展而成的。