《大宝积经》，梵文Mahā ratnakūṭa sūtra，又称《宝积经》，为一百二十卷，唐朝菩提流志等译，收入《大正新脩大藏经》第十一册。此经主要讲述菩萨修行法及授记成佛等，为大乘佛教宝积部经。“宝积”为“积集法宝”意。

全经计收四十九会。前部二十三会八十卷余，为魏晋南北朝等译师翻译集合，后二十六会三十九卷半，为菩提流志翻译，故，本经即为新旧译之合编本。全经内容泛论大乘佛教之各种主要法门，涉及范围甚广，每一会相当一部经文，彼此相互独立。当时玄奘自印度天竺归返时，曾带回本经之梵本，诸方名德又敦请玄奘译该经，但因玄奘译完六百卷的《大般若经》后已经无力再译，而其所带回的梵本今已不存。

大宝积经是一系列的大乘佛教经典的集合，其集成时间不一。

《大宝积经‧普明菩萨会》（又名〈大迦叶品〉，Kāśyapaparivarta）是最古老的“宝积经”，本会内题“古大宝积经”。龙树《大智度论》（卷二八），称引为《宝顶经》。世亲或安慧所造《大宝积经论》专门解说此会。印度大乘空、有二宗，一致重视本经对菩萨行的解说。

《菩萨藏经》二十卷，玄奘于贞观十九年（645）译出，玄奘归国后首译此经。此经总摄大乘的重要法门，以“四无量”、“六度”、“四摄”为纲，统摄大乘菩萨道。

另外，有些学者把修阿兰若行和推崇在家菩萨行的《大宝积经‧郁伽长者会》（《郁伽长者所问经（英语：Ugraparipṛcchā Sūtra）》，Ugraparipṛccha）视为涉及大乘佛教起源的早期文献。

跟弥陀信仰有关的《无量寿如来会》、讲佛性的《胜鬘夫人会》和载菩萨忏悔文的《优波离会》，是大宝积经中常被诵读的部分。